أو محرما إلا ما استثني . وقد تكرر الصيد في الحديث اسما وفعلا ومصدرا ، يقال صاد يصيد صيدا فهو صائد ومصيد . وفي حديث النبي ص ادن فاغتسل من صاد قيل هو ماء يسيل من ساق العرش الأيمن . وفي حديث النبي ص أنه قال لعلي ع أنت الذائد عن حوضي يوم القيامة تذود عنه الرجال كما يذاد البعير الصاد بمعنى الذي به الصد ، وهو داء يصيب الإبل في رؤسها ولا تقدر أن تسوي أعناقها . وصاد الرجل الطائر : أي اصطاده ، فالطير مصيد والرجل صائد وصياد . والمصيدة بكسر الميم وسكون الصاد ، والمصيد بحذف الهاء أيضا : آلة الصيد ، والجمع مصايد بغير همز . وكلب صيود بالفتح ، وكلاب صيد وصيد . ويسمى ما يصاد صيدا إما فعيل بمعنى مفعول ، وإما تسميته بالمصدر . وصيداء بالمد اسم بلد ( 1 ) باب ما أوله الضاد ( ضدد ) قوله تعالى : ويكونون عليهم ضدا [ 19 / 82 ] الضد واحد الأضداد والضديد مثله ، وقد يكون الضد جمعا ومنه الآية الشريفة . وضاده مضادة : إذا باينه مخالفة ، ومنه

--> ( 1 ) قال في معجم البلدان ج 3 ص 437 : بالمد وأهله يقصرونه . . . وهي مدينة على ساحل بحر الشام من أعمال دمشق شرقي صور بينهما ستة فراسخ . . . وبحوراء موضع يقال له أيضا صيداء . . . وصيداء أيضا الماء المعروف بصداء الذي يضرب به المثل في الطيب ، فيقال ماء ولا كصداء .